Résumé : On a accusé Les Œuvres de l’amour de Søren Kierkegaard de légitimer la misanthropie par le christianisme en disant que l’ouvrage oppose l’amour comme don de Dieu et renonciation à soi-même à l’amour comme désir humain et prédilection. Sur la base d’un ouvrage de Pia Søltoft, cet article fait valoir que le terme « prédilection » n’est pas en soi un mot négatif chez Kierkegaard, et que ce qu’il condamne, c’est l’égoïsme caché qui se glisse dans la prédilection, non pas celle-ci en tant que telle.
