Résumé : Cet article analyse et commente « la définition socratique du péché » incluse dans La Maladie à la mort. La faute au sens grec-socratique fonctionne, par contraste et écart temporel-spatial, comme une lumière conceptuelle aidant au repérage du péché au sens chrétien-paulinien. Vigoureusement remodelée par Anti-Climacus, cette opposition devient une arme efficace contre diverses illusions contemporaines en matière d’éthique et de foi.
