Résumé : La critique de la morale du devoir qu’entreprend Kierkegaard est fondée sur une reconsidération du soi concret. Sujet autonome, en un sens, mais aussi pensée singulière impliquant des actes en accord avec elle. Donc l’intériorité qu’implique la foi ne peut être en retrait par rapport aux actes du soi et doit être tout entière en eux quoique ce ne soit manifeste qu’à la condition d’une compréhension renouvelée de ce qu’est l’activité.
