À la recherche du temps perdu : 111

« À propos des Déracinés de Maurice Barrès » : 12, 31, 79, 80, 86, 95, 122, 123, 129, 131, 135, 136, 139, 141, 144, 165, 166, 188

À rebours : 55

André Gide : à corps défendu : 191, 200

André Gide 9. Corydon, Si le grain ne meurt, Les Faux-Monnayeurs. Regards intertextuels : 200

André Gide et le premier groupe de la NRF : 56, 66, 113, 163, 165, 178, 190, 200

André Gide. Avec les Entretiens Gide/Amrouche : 51, 200

Athalie : 161

Avez-vous lu Paul Bourget ? : 50, 202

Barrès romancier. Une Nosographie de la décadence : 67, 75, 202

Barrès. Rayonnements et réceptions : 16

« Baudelaire et M. Faguet » : 29, 30, 110

« Billets à Angèle » : 110, 163, 166

Bulletin des Amis d’André Gide (BAAG) : 30, 81, 132, 200, 201

Cahiers [de Péguy] : 113

Cahiers et Poésies d’André Walter : 28, 54, 121, 173, 199

Charles Maurras : 39, 202

« Chronique générale. Première visite de l’interviewer » : 15, 36

Cinna : 161

« Considérations » : 115, 202

Contre la décadence. Histoire de l’imagination française dans le roman, 1890-1914 : 48, 54, 56, 57, 59, 78, 195, 202

Conversations : 90

Correspondance [de Gide] avec Paul Valéry (1890-1942) : 28, 200

Correspondance [de Gide] avec sa mère (1880-1895) : 29, 36, 199

Correspondance (1889-1926) [Gide-Claudel] : 53, 199

Correspondance (1897-1944) [Gide-Ghéon] : 37, 41, 199

Correspondance (1913-1951) [Gide-Martin du Gard] : 177-199

Correspondance [Gide-Rouart] : 47, 70, 125, 133, 200

Correspondance [Gide-Ruyters] : 53, 54, 200

Correspondances à trois voix (1888-1920) [Louÿs-Gide et Louÿs-Valéry] : 28, 199

Corydon : 155, 190, 191, 200

Cosmopolis : 186

Cruelle Énigme : 28

« Darwinisme social » : 78, 131, 202

« De l’influence en littérature » : 136

De la Démocratie en Amérique : 141, 153, 154, 155, 203

Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution : 78, 131, 132, 202

Dostoïevski : 136, 138, 139, 183,

« Dostoïevski d’après sa correspondance » : 16

Écrits de Paris : 38

Entretiens sur la grammaire française : 167

« Esquisse d’une étude littéraire et idéologique du Disciple de Paul Bourget » : 50, 202

Essais de psychologie contemporaine : 12, 29, 30, 62, 72, 73, 77, 105, 110, 123, 125, 186, 201

Examen des trois romans idéologiques : 58, 69

Exercices d’ambiguïté : lectures de Si le grain ne meurt d’André Gide : 86, 200

Feuillets : 36, 39, 112, 136, 138

Fiction et vie sociale dans l’œuvre d’André Gide : 34, 37, 38, 153, 174, 200

Gide : 21, 200

« Gide au miroir de Barrès » : 16

« Gide et les “classiques” » : 163, 164, 189, 190, 200

« Gide face à Barrès » : 16

« Gide lecteur de Nietzsche » : 139, 201

« Gide ou “le meilleur représentant du classicisme” » : 163, 165, 201

« Gide, Darwin et les théories évolutionnistes » : 132, 201

« Gide, un “anti-Maurras” ? » : 16, 201

Histoire des Treize : 78

« Il y a cent ans naissait Mallarmé l’ésotérique » : 40, 41, 176

Interviews imaginaires : 40

Isabelle : 92, 174

Journal [de Gide], t. I : 1887-1925 : 15, 138, 168, 183, 189, 199

Journal [de Gide], t. II : 1926-1950 : 16, 138, 153, 199

Journal sans dates [de Gide] : 37, 42

Jugements : 152

« Jules Romains : La Vie unanime » : 114

L’Action française : 21, 22, 37, 38, 64, 163, 184

L’Antisémitisme : 151, 202

L’Appel au soldat : 62, 66, 67, 89, 130, 141, 149, 171

« L’arbre de M. Taine » : 90, 100, 104, 107, 108, 123, 126, 201

« L’arbre et le philosophe. Du platane de Barrès au marronnier de Sartre. Littérature et phénoménologie » : 89, 202

« L’arbre jusqu’aux racines ou la querelle du peuplier » : 58, 201

L’Art moderne : 136

L’Éducation sentimentale : 29

L’Église : 120

L’Enfance de l’art. Correspondance avec Élie Allégret (1886-1896) : 54, 120, 199

L’Ermitage : 36, 58, 80, 134, 171, 178

L’Évolution du solidarisme : 49, 201

L’Immoraliste : 33, 43, 44, 45, 51, 70, 92, 93, 98, 102, 122, 186

« L’individualisme et les intellectuels » : 196

L’Observateur français : 54

L’œuvre ouverte : 43, 203

L’Origine des espèces : 132

L’Unique et sa propriété : 134

La Chambre noire d’André Gide : 81, 201

La Débâcle : 62, 63, 202

La Dernière Bataille : 124, 201

La Gazette de France : 58, 188

La Grande Revue : 16

La Mêlée symboliste : 40, 202

La Nausée : 120

« La Normandie et le Bas-Languedoc » : 166

La Nouvelle Revue Française (N.R.F.) : 39, 56, 66, 71, 113, 163, 165, 173, 178, 190

La Phalange : 9, 163

« La Politique de l’esprit et les usages du classicisme à l’époque moderne » : 39, 202

« La Querelle du peuplier » : 58, 88, 175, 188

La Renaissance politique, littéraire et artistique : 109, 163

La Revue des deux Mondes : 196

La Revue hebdomadaire : 29

La Vie unanime : 114

Là-bas : 55, 202

Le Classicisme : 167, 203

Le Culte du moi : 31, 58, 68, 69, 75, 121, 186

Le Démon de midi : 27, 28

« Le dernier des écrivains heureux » : 15, 203

Le Désinvolte : 187

Le Disciple : 28, 46, 50, 51, 57, 121

Le Figaro : 90, 123, 201

Le Jardin de Bérénice : 31, 68, 140

Le Journal des Faux-Monnayeurs : 12, 13, 14, 19, 25, 26, 27, 28, 31, 32, 39, 41, 42, 45, 63, 67, 82, 87, 103, 104, 106, 107, 108, 109, 113, 115, 117, 150, 159, 161, 163, 173, 175, 176, 178, 198

Le Livre des masques : 81

Le Magazine littéraire : 11, 203

Le Maurassisme et la culture : 16, 201

Le Nationalisme français. Anthologie, 1870-1914 : 184, 201

« Le peuple français chez Maurice Barrès : une entité insaisissable entre unité et diversité. » : 140, 202

Le Peuple introuvable. Histoire de la représentation démocratique en France : 154, 202

Le Prométhée mal enchaîné : 92, 93, 94, 95, 96, 97, 147

Le Roman à thèse ou l’autorité fictive : 185, 202

« Le roman d’aventure » : 117

Le Roman de l’énergie nationale : 58, 60, 67, 74, 89, 130, 140, 148, 171, 197

Le Roman de la démocratie : 33, 34, 151, 202

Le Roman de socialisation (1889-1914) : 11, 48, 49, 50, 51, 60, 140, 202

Le Roman symboliste : un art de “l’extrême conscience” : 117, 200

Le Rouge et le Noir : 50

Le Soleil : 58

Le Temps : 30, 167, 186

Le Traité du Narcisse : 14, 40, 112, 178

Le Voleur : 49

Le Voltaire : 186

Les Cahiers d’André Walter : 28, 54, 121, 173

« Les Cahiers de Charles Péguy » : 113, 201

Les Cahiers et les Poésies d’André Walter : 54, 199

Les Caves du Vatican : 33, 50, 68, 92, 125, 177, 186, 187

Les Caves du Vatican. Étude méthodologique : 50, 200

Les Déracinés : 9, 16, 17, 31, 44, 46, 49, 50, 51, 58, 60, 61, 74, 75, 76, 78, 85, 88, 89, 90, 91, 96, 107, 109, 120, 123, 130, 131, 132, 134, 140, 145, 146, 147, 149, 150, 171, 172, 195, 197

« Les Déracinés dans Les Faux-Monnayeurs » : 16, 200

Les Faux-Monnayeurs d’André Gide : 20

Les Faux-Monnayeurs, mode d’emploi : 20, 65, 87, 200

« Les Faux-Monnayeurs, roman “touffe”, ou le dépassement de l’antinomie décadence / classicisme » : 201

Les Fleurs du Mal : 30

Les Lettres romanes : 44, 201

Les Nourritures terrestres : 13, 43, 58, 82, 126, 143, 180, 186

Les Origines de la France contemporaine : 12, 88, 89, 90

« Lettre à Angèle [XII]. De Stirner et de l’individualisme » : 134

Leurs Figures : 67, 171

Lire les Faux-Monnayeurs : 20, 68, 127, 133, 180, 186, 200

Lire Les Faux-Monnayeurs d’André Gide : 17

Littérature et morale : 31, 45

Littératures : 145, 202

« Lutte pour l’existence, struggle for life » : 132, 202

Maurice Barrès et le nationalisme français : 15, 66, 151, 202

Maurras et notre temps : 56, 202

« Maurras, Barrès et Bourget dans Les Faux-Monnayeurs : sens et enjeux de trois allusions nominatives. » : 201

Maximes : 162

Mes Cahiers : 51, 130, 154, 201

Mes idées politiques : 34, 76, 142, 143, 148, 202

« Michel, Job, Pierre, Paul Intertextualité de la lecture dans L’Immoraliste de Gide » : 45, 200

« Nationalisme et littérature » : 9, 114, 163, 166, 169, 181

« Nationalisme et Littérature (troisième article) » : 95, 117, 163, 165, 169, 183, 189, 190

Nos Directions : 71

Nouveaux Prétextes : 171

Nouvelles Études : 117, 202

Œuvres complètes [de Gide] : 92, 101, 102, 123, 167

Pages de critique et de doctrine : 74, 201

Paludes : 11, 13, 14, 34, 41, 55, 56, 58, 77, 78, 79, 80, 81, 83, 85, 86, 92, 97, 98, 102, 106, 112, 113, 126, 200

Partis pris. Réflexions sur l’art littéraires : 71, 72, 201

« Paul Bourget au pays d’André Gide, ou le Cave du Vatican » : 186, 200

Postface pour la nouvelle édition de “Paludes” et pour annoncer “Les Nourritures terrestres” : 13, 126

Pour un Nouveau Roman : 159, 203

« Préface de l’édition de 1927 [des Nourritures terrestres] » : 43

« Présences d’une absente ou Les Faux-Monnayeurs et l’histoire » : 15, 200

Pré-textes. André Gide et la tentation de la critique : 16, 139, 201

Proust entre deux siècles : 111, 202

« Quand l’écrivain remet son ouvrage sur le métier : l’exemple d’une page supprimée dans Paludes » : 81, 201

« Quelques pages oubliées de Paludes » : 81, 200

« Réponse à l’enquête sur le romantisme et le classicisme » : 163, 165

« Responsabilité de l’écrivain et légitimité de l’écriture dans L’Immoraliste » : 44, 201

Revue d’Histoire littéraire de la France : 39, 201, 202

Revue Silène : 89, 202

Saül : 51, 53

Scènes et doctrines du nationalisme : 91, 141, 187, 201

Seuils : 25, 203

Si le grain ne meurt : 40, 41, 64, 132, 174, 176, 190

Si le grain ne meurt d’André Gide : 35, 174, 200

Sodome et Gomorrhe : 139

Souvenirs de la cour d’assise : 85

« Souvenirs littéraires et problèmes actuels » : 10, 40, 41, 152, 176, 196

« Stéphane Mallarmé » : 112, 178

Sur l’eau : 62

« Symbolisme » : 56, 57

Symboliste et déserteur. Les œuvres fin de siècle d’André Gide : 56, 57, 112, 200

Tartuffe : 161

« Théophile Gautier et Charles Baudelaire » : 30

« Théorie de la décadence » : 31, 51, 60, 72, 73, 74, 76, 77, 79, 81, 82, 83, 84, 85, 89, 92, 97, 104, 105, 107, 108, 109, 110, 113, 123, 126, 163, 164, 170

Théorie et pratique de l’influence dans la vie et l’œuvre immoraliste de Gide : 16, 125, 200

« Théories politiques : un élève de Taine » : 123

Tocqueville et la nature de la démocratie : 155, 203

Tocqueville L’apprentissage de la démocratie : 155, 203

Trois Stations de psychothérapie : 186

« Un déraciné à la pension Vauquer » : 145

Un Homme libre : 121, 186

« Vingt mots-clefs pour Roland Barthes » : 11, 203