Résumé : Dans la Vie de Constantin, Eusèbe dépeint un empereur élu et inspiré par Dieu. Or il apparaît que Constantin lui-même a dès 312 orchestré le thème de l’inspiration divine pour en faire le trait essentiel de son autoportrait. L’article montre, en croisant le témoignage d’Eusèbe, le Discours à l’assemblée des saints de Constantin, le poème III d’Optatianus Porfyrius et une lettre de Constantin au même poète, que la volonté d’apparaître comme le soutien de l’inspiration poétique relève de cet autoportrait.
