Rancière, Jacques, La Chair des mots. Politiques de l’écriture, Paris, Galilée, 1998.

Rhétorique sémitique : textes de la Bible et de la tradition musulmane, sous la dir. de R. Megnet, N. Farouk, L. Pouzet, A. Sinno, Paris, Cerf, 1998.

Ziolkowski, Theodore, Fictional Transfigurations of Jesus, Princeton University Press, 1972.

ÉTUDES sur un livre ou sur une figure bibliques
ANALYSÉS dans notre recueil

Bochet, Marc, Job après Job. Destinée littéraire d’une figure biblique, Bruxelles, Lessius, 2000.

Cazier, Pierre, Le Cri de Job : approche biblique, mythologique et littéraire du problème de la souffrance du juste, Arras, Artois presses université, 1996.

Challier, Catherine, Chrétien, Jean-Louis, Imbach, Ruedi, Millet-Gérard, Dominique, Le Lumineux Abîme du Cantique des Cantiques, Paris, Parole et Silence, 2008.

Couffignal, Robert, Le Drame de l’Éden. Le récit de la Genèse et sa fortune littéraire, 1980.

L’Image de la Madeleine du xve au xixe siècle, sous la dir. de Y. Giraud, Éd. universitaires de Fribourg, 1996.

Kristeva, Julia, Histoires d’amour, Paris, Denoël, 1983.

« Le Cantique des Cantiques », revue Graphè, no 8.

« Le Livre de Job », revue Graphè, no 6.

Littérature et vanité : la trace de l’Ecclésiaste de Montaigne aux temps présents, sous la dir. de J.-C. Darmon, Paris, PUF, 2011.

Marie-Madeleine dans la mystique, les arts et les lettres, sous la dir. de E. Duperray, Paris, Beauchesne, 1989.

Marie-Madeleine, figure mythique dans la littérature et les arts, sous la dir. de A. Montandon, Clermont-Ferrand, Presses universitaires Blaise Pascal, 1999.

Millet-Gérard, Le Signe et le sceau. Variations littéraires sur le Cantique des cantiques, Genève, Droz, 2010.

Les Nouvelles Voies de l’exégèse. En lisant le Cantique des cantiques, sous la dir. de J. Nieuviarts et P. Debergé, Paris, Cerf, 2002.

Origène, Commentaire sur le Cantique des cantiques, éd. L. Brésard et H. Crouzel, Paris, Cerf, coll. Sources chrétiennes, 1991.

Pelletier, Anne-Marie, Lectures du Cantique des cantiques. De l’énigme du sens aux figures du lecteur, Editrice Pontifico Istituto Biblico Roma, Analecta biblica no 121, 1989.

Renaud-Chamska, Isabelle, Marie-Madeleine en tous ses états : typologie d’une figure dans les arts et les lettres, ive-xxie siècle, Paris, Cerf, 2008.

Sonnet, Jean-Pierre, « Le Cantique, entre érotique et mystique : sanctuaire de la parole échangée », Nouvelle Revue théologique, no 119, 1997.

Chateaubriand

Bercegol, Fabienne, Chateaubriand : une poétique de la tentation, Paris, Classiques Garnier, 2009.

« Bicentenaire du Génie du christianisme », numéro spécial (no 45) du Bulletin de la Société Chateaubriand, 2002.

Cavallin, Jean-Christophe, Chateaubriand mythographe : autobiographie et allégorie dans les Mémoires d’outre-tombe, Paris, Champion, 2000.

Piva, Marika, Memorie di seconda mano. La citazione nei Mémoires d’outre-tombe, Perugia, Morlacchi Editore, 2008.

Tabet, Emmanuelle, « Chateaubriand et le “secret de l’Ecclésiaste” », in Littérature et vanité…, p. 119-135.

Thurston, Benjamin, « Le Génie du christianisme et la Bible », Bulletin de la Société Chateaubriand, no 45, 2002, p. 164-169.

Flaubert

Bouvier, Agnès, « Salammbô, la Bible et la matière du monde », French Studies, 2009, vol. 63, no 1, Oxford University Press, p. 41-51.

Bouvier, Agnès, « Jéhovah égale Moloch : une lecture “antireligieuse” de Salammbô », Romantisme, 2007 / 2, no 136, p. 111-120.

Cherqui, Guy, « De Hérodias à Salomé : du conte à l’opéra », Le letture / la lettura di Flaubert, Milano, Cisalpino, 2000, p. 253-283.

Desportes, Matthieu, « Hérodias ou comment faire un cinquième évangile », La Bibliothèque de Flaubert, Rouen, Presses de l’Université de Rouen, 2001, p. 295-314.

Flaubert : les pouvoirs du mythe, Paris, Éditions Archives contemporaines (à paraître)

Gustave Flaubert, 2. Mythes et religions, 1, Paris, Minard, La revue des Lettres Modernes, 1986.

Gustave Flaubert, 3. Mythes et religions, 2, Paris, Minard, La revue des Lettres Modernes, 1988.

Marchal, Bertrand, Salomé entre vers et prose, Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Huysmans, Paris, José Corti, 2005.

Marchal, Bertrand, « Savoirs, mythes et religions dans Hérodias », in Savoirs en récits, II, Éclats de savoirs : Balzac, Nerval, Flaubert, Verne, les Goncourt, textes réunis et présentés par J. Neefs, PUV, coll. Manuscrits Modernes, 2010, p. 71-84.

Matthey, Cécile, L’Écriture hospitalière. L’espace de la croyance dans les Trois contes de Flaubert, Amsterdam, Rodopi, coll. Faux titre, 2008.

Matthey, Cécile, « Itinéraire d’une croyance : Hérodias », in Savoirs en récits…, p. 85-92.

Séginger, Gisèle, Le Mysticisme dans La Tentation de saint Antoine : la relation sujet-objet, Archives de Lettres Modernes, Minard, 1984.

Séginger, Gisèle, « L’écriture du politique dans Hérodias », Revue Flaubert, no 5, 2005, [en ligne], site Flaubert de l’université de Rouen, flaubert.univ-rouen.fr, rubrique Revue.

Seznec, Jean, Les Sources de l’épisode des dieux dans La Tentation de saint Antoine, (première version, 1849), Paris, Vrin, 1940.

Triaire, Sylvie, « L’origine au scalpel ; l’Évangile moins quelque chose selon Flaubert », Eidôlon, Bordeaux, Cahiers du LAPRIL, 2003, no 63, p. 73-85.

Triaire, Sylvie, « “Aussi ai-je parlé sans intelligence de merveilles qui me dépassent et que j’ignore”. La jobarde au cœur simple de Flaubert », in Figures bibliques d’autorité…, p. 365-391.

Ernest Hello

Kéchichian, Patrick, Les Usages de l’éternité. Essai sur Ernest Hello, Paris, Seuil, 1993.

Victor Hugo

Albouy, Pierre, La Création mythologique chez Victor Hugo, Paris, José Corti, 1963.

Chauvin, Danièle, « Victor Hugo, Babel et le clairon. L’histoire et l’eschatologie », in Terreur et représentation, sous la dir. de P. Glaudes, Grenoble, Ellug, 1996, p. 37-46.

Émery, Léon, Vision et pensée chez Victor Hugo, Lyon, Audin, 1939.

Fizaine, Jean-Claude, « Les voix et les voies de Dieu », in Hugo le fabuleux, actes du colloque de Cerisy, sous la dir. de J. Seebacher et A. Ubersfeld, Paris, Seghers, 1985, p. 178-193.

Fizaine, Jean-Claude, « La cuisinière et son maître : religions et philosophies chez Victor Hugo », Romantisme, 1985, 4, p. 41-52.

Fizaine, Jean-Claude, « Quelques remarques sur le manuscrit de Religions et religion », in Hugo, de l’écrit au livre, sous la dir. de B. Didier et J. Neefs, Saint-Denis, Presses universitaires de Vincennes, 1988, p. 77-96.

Fizaine, Jean-Claude, « Les obscurs linéaments de l’être : vision et création chez Victor Hugo (Les solitudes du ciel) », in L’Œil de Victor Hugo, sous la dir. de P. Georgel, D. Gleizes, S. Guégan, Paris, Éd. des Cendres / Musée d’Orsay, 2004, p. 441-462.

Godo, Emmanuel, Victor Hugo et Dieu : bibliographie d’une âme, Paris, Cerf, 2001.

Grillet, Claudius, La Bible dans Victor Hugo, Lyon, Vitte, 1910.

Laforgue, Pierre, « Claude Gueux, ou l’amour et le partage en prison », L’Éros romantique, Paris, PUF, coll. Littératures modernes, 1998, p. 163-180.

Meschonnic, Henri, Écrire Hugo. Pour la Poétique IV, Paris, Gallimard, 1977.

Meschonnic, Henri et Ono, Manaka, Victor Hugo et la Bible, Paris, Maisonneuve et Larose, 2001.

Molho, Raphaël, « Esquisse d’une théologie des Misérables », Romantisme, no 9, 1975, p. 105-108.

Rétat, Claude, X, ou le divin dans la poésie de Victor Hugo à partir de l’exil, Paris, CNRS littérature, 1999.

Roman, Myriam, Victor Hugo et le roman philosophique, du « drame des faits » au « drame des idées », Paris, Champion, 1999.

Huysmans

Godo, Emmanuel, Huysmans et l’Évangile du réel, Paris, Cerf, 2007.

Prigent, Gaël, Huysmans et la Bible : intertexte et iconographie scripturaires dans l’œuvre, Paris, Champion, 2008.

Prigent, Gaël, « Huysmans lecteur des Psaumes », Cahiers de l’Association Internationale des Études françaises, no 60, 2008, p. 313-328.

Seillan, Jean-Marie, Huysmans : politique et religion, Paris, Classiques Garnier, 2009.

George Sand

Christophe, Paul, George Sand et Jésus, Paris, Cerf, 2003.

Hamon, Bernard, George Sand face aux églises, Paris, L’Harmattan, coll. Critique littéraire, 2005.

Stendhal

Berthier, Philippe, Stendhal et ses peintres italiens, Genève, Droz, 1977.

Berthier, Philippe, Stendhal et la Sainte Famille, Genève, Droz, 1983.

Berthier, Philippe, Stendhal et Chateaubriand : essai sur les ambiguïtés d’une antipathie, Genève, Droz, 1987.

Cellier, Léon, Parcours initiatiques, Neuchâtel, À la Baconnière, 1977.

Imbert, Henri-François, Stendhal et la tentation janséniste, Genève, Droz, 1970.

Marill-Albérès, Francine, Stendhal et le sentiment religieux, Paris, Nizet, 1956.

Philippot, Didier, « Le Christ romantique de Stendhal (autour de la Cène de Léonard de Vinci) », in Une liberté orageuse, Balzac-Stendhal : Moyen-âge, Renaissance, Réforme, sous la dir. de M. Arrous, F. et N. Boussard, Cazaubon, Eurédit, 2004.

Ringger, Kurt, L’Âme et la page : trois essais sur Stendhal, Aran, Éditions du Grand Chêne, 1982.

Shimokawa, Shigeru, Le Rouge et le Noir et la Bible. Julien et Jésus, Japon, Fukuroshuppan, 2008.

Émile Zola

Anfray, Clélia, La Bible de Zola. Mythocritique des Rougon-Macquart, thèse de doctorat de l’université Paris IV-Sorbonne, 2003.

Guermès, Sophie, La Religion de Zola. Naturalisme et déchristianisation, Paris, Champion, 2003.

Guillemin, Henri, Zola, légende et vérité, Paris, Julliard, 1960.

Ouvrard, Pierre, Zola et le prêtre, Paris, Beauchesne, 1986.

Ouvrard, Pierre, Le Fait religieux, notamment le miracle, chez Zola. Foi et raison, Paris, L’Harmattan, 2002.

Walker, Philip, Germinal and Zola’s religious and philosophical thought, Amsterdam-Philadelphia, John Benjamins, 1984.

Walker, Philip, « Zola et la lutte avec l’Ange », Les Cahiers naturalistes, no 42 (n° spécial), 1971, p. 79-92.

Walker, Philip, « Zola et la crise religieuse », in Mimésis et Sémiosis. Littérature et représentation, Mélanges offerts à H. Mitterand, Paris, Nathan, 1992, p. 262-268.