Résumé : Les voyages représentent pour Flaubert un immense réservoir auquel l’écrivain a puisé pour la création de son œuvre. Hérodias, par ses anachronismes et ses « fautes », pourrait représenter un catalogue de la méthode flaubertienne et une preuve irréfutable de l’indifférence de l’écrivain à l’égard de la vérité. Partant du voyage en Palestine (1850), cet article met en évidence les profondes transformations subies par des données diverses concernant ce voyage, pour aboutir au Vrai d’Hérodias.
