Résumé : La querelle de l’amour pur qui oppose à la fin du xviie siècle Fénelon à Bossuet apparaît souvent comme une aporie des débats théologiques du temps et comme le coup de grâce porté à la mystique française. Cette querelle comporte une généalogie et sans doute est-ce par elle que l’on peut mieux en délimiter les enjeux. C’est sans doute le principe anthropologique d’un mouvement naturel vers Dieu qui fait défaut dans la perception fénelonienne des rapports de l’homme avec Dieu, et qui en modifie la perspective.
