Résumé : La lecture critique d’un ouvrage sur Jean-Paul Sartre récemment paru en Italie montre qu’il convient de tester une double hypothèse concernant la philosophie politique sartrienne : son irréductibilité à la tradition contractualiste de la philosophie politique moderne (Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau) ; sa force érosive à l’égard du dispositif conceptuel fondé sur le binôme pouvoir constituant-pouvoir constitué, tout comme à l’égard de la logique temporelle qui le sous-tend, celle du futur antérieur.