Résumé : Cette introduction définit et thématise le solipsisme politique (dont le mythe de l’intériorité est une déclinaison) par analogie avec le solipsisme métaphysique. On vise ici l’isolement de l’État des autres l’États et non seulement l’isolement de l’individu. Le solipsisme étatique, comme ignorance de l’étranger, est un problème spécifique, à distinguer du nationalisme. Peut-on alors le réfuter comme sa version métaphysique ? Quel rôle peut jouer la philosophie du langage de Wittgenstein ?
