Résumé : Cet article s’intéresse à la façon dont de nouvelles représentations de l’histoire surgissent entre la fin du xviie et le début du xviiie siècles. Le champ religieux, les controverses religieuses (portant sur le statut du texte biblique, sur la pérennité de la tradition) constituent un lieu paradoxal mais décisif de sécularisation. L’analyse de la querelle orientale permet de préciser les détails de cette sécularisation de l’histoire à partir du religieux.
