plutôt d’un scepticisme à l’égard de toutes les expressions de ce dernier, à cause d’un usage de la négation méconnu finalement par Marx et surtout Engels. Or cela n’exclut justement pas la réalité ni le sens de l’activité pratique elle-même.

Mots clés : Stirner, Bakounine, scepticisme, négation, dialectique, action

Philosophical anarchism is often associated with nihilism. But its destruction of the theoretical foundations of politics is better seen as accompanied by political scepticism, which in turn depends on a use of negation of which Marx and Engels were unaware. This negation does not at all entail the exclusion of either the reality or the sense of practical activity.

Keywords : Stirner, Bakunin, scepticism, negation, dialectics, action

Catherine Larrère : « Les climato-sceptiques sont-ils sceptiques ? Le doute, entre science et politique »

Conséquence de l’entrée des développements scientifiques et des innovations techniques dans le débat public, le doute n’est plus seulement un outil et un moteur du travail scientifique, il est de plus en plus instrumentalisé dans l’agitation idéologique et dans l’action politique. Nous voulons ici examiner ce que l’on a appelé l’écoscepticisme, le doute jeté sur la réalité de la crise environnementale, et plus particulièrement sur celle du changement climatique et de son origine anthropique.

Mots clés : sceptisme, écoscepticisme, climato-sceptiques, développement durable

Is climate-scepticism a consequence of the entry of scientific developments and technological innovations in public debate? Doubt is no longer simply a tool or motor of scientific research; it is increasingly instrumentalized for ideological rabble-rousing and political action. In view of this, I will analyse so called « eco-scepticism », doubting the reality of the environmental crisis, and more specifically doubting climate change and its human origin.

Keywords : sceptism, eco-scepticism, climate sceptics, sustainable development

Stéphane Marchand : « Du Scepticisme en Politique : Le Cas de Sextus Empiricus »

Nous voulons montrer, à partir de Sextus Empiricus, que la position politique du scepticisme antique ne peut être réduite à un simple conformisme. La référence aux lois et aux coutumes n’est pas prescriptive mais descriptive des actions humaines. Il ne s’agit pas de prescrire aux gens de suivre les lois ou les coutumes, mais de montrer que l’action politique de fait n’est pas déterminée par une opinion théorique. Le scepticisme est donc une voie vers une conception pragmatique de la politique.

Mots clés : sceptisme, Pyrrhonisme, Sextus Empiricus, conformisme, action, vie quotidienne

We intend to show, by considering the texts of Sextus Empiricus, that the political stance of Ancient Skepticism cannot be reduced to a mere conformism. His reference to laws and customs is not prescriptive but descriptive of human actions. The political point for Sextus is not to recommend that people follow the laws or customs, but to show that political action is not guided by a theoretical opinion. Skepticism is therefore a path to a pragmatic conception of politics.

Keywords : scepticism, Pyrrhonism, Sextus Empiricus, conformism, action, everyday life

Thierry Ménissier : « La crise du progressisme et l’apport de la culture sceptique dans le débat démocratique »

Dans le contexte actuel de crise des idéologies progressistes, nous voulons établir que le scepticisme, malgré certaines limites liées à sa radicalité, peut jouer un rôle dans la démocratie contemporaine en tant que culture propice à l’éducation du jugement des citoyens. Une telle hypothèse permet de commencer à construire la figure du « citoyen sceptique », qui offre certaines ressources pour rendre davantage démocratiques les choix scientifiques, techniques et industriels.

Mots clés : progressisme, technique, scepticisme, citoyenneté, démocratie

In the current context of crisis of the modern ideology of progress, it is shown that scepticism, despite some limitations in its radicalism, can play a role in contemporary democracy inasmuch as it fosters a culture conducive to educating the judgment of citizens. One can thus posit the figure of the « skeptical citizen », understood as someone

capable of participating in democratic decisions regarding scientific, technological and industrial issues.

Keywords : progressivism, technology, scepticism, citizenship, democracy

Peter Schöttler : « Ernst Kantorowicz en France »

Ernst Kantorowicz occupe une place à part dans le paysage intellectuel français. Nous voulons ici, en nous appuyant sur les traductions françaises de ses ouvrages ainsi que leur écho dans la presse française, des années 1930 à nos jours, proposer une révision critique de la réception de son œuvre, dans le contexte des querelles entre différentes écoles historiques françaises, et montrer comment elle a conduit à gommer certains aspects manifestement problématiques de l’œuvre.

Mots clés : Kantorowicz, historiographie française, réception médiatique, Boureau, Annales, Frédéric II, Les Deux corps du roi

Ernst Kantorowicz has a unique place in the French intellectual landscape. Considering both the French translations of Kantorowicz and the reactions found in the French media from the 1930s onwards, we propose here a critical revision of the reception of his work, in the context of quarrels between the different French schools of History. We will show how this reception has covered over some clearly highly problematic issues of his work.

Keywords : Kantorowicz, French historiography, media reception, Boureau, Annales, Frederick II, The King’s Two Bodies

Joëlle Zask : « Remarques sur l’utilité du scepticisme en démocratie d’un point de vue pragmatiste »

La démocratie étant inachevable, le doute y joue un rôle utile tant pour conduire les enquêtes nécessaires sur questions publiques que pour alimenter la critique des institutions. L’individualité humain – sa protection et son développement – n’en est pas moins, selon Dewey notamment, un « principe » non négociable, qui échappe au relativisme sceptique. La confrontation entre ces deux « croyances » est éclairante pour aborder la « crise » du modèle de la démocratie libérale.

Mots clés : pragmatisme, Dewey (John), relativisme, faillibilisme, trouble, enquête

Since democracy is incomplete, doubt has a useful role to play both in carrying out the investigations about public questions and nourishing criticism of established institutions; human individuality – its protection and its development – is nevertheless, according notably to Dewey, a non-negotiable « principle » which cannot be subjected to sceptical relativism. The confrontation of these two « beliefs » is illuminating as regards the « crisis » currently affecting the model of liberal democracy.

Keywords : pragmatism, Dewey (John), relativism, fallibilism, inquiry