Résumé : Cet article porte sur les différentes interprétations du concept de religion politique avant et après la publication du livre de Voegelin, Die politischen Religionen. Il montre notamment l’origine de ce concept chez les théologiens et intellectuels catholiques et protestants des années 1930, qui considéraient la forme totalitaire, comme un phénomène moderne inhérent au processus de sécularisation, érigeant des entités séculières comme la nation, la race ou la classe au rang de nouvelles idoles.