Résumé : Cet article vise à reprendre l’épineux dossier de l’approche du sécularisme dans les sciences humaines et sociales. Concept singulier, le sécularisme ne se réduit pas à d’autres termes (athéisme, laïcité…), et s’inscrit dans le cadre d’un projet politique, associé à la sécularisation, ce qui lui confère un caractère distinctif dans le champ sémantique des termes entourant le vaste domaine des faits séculiers. En retraçant quelques-uns significatifs développements théoriques récents autour du sécularisme, il s’agit ici de cartographier les pistes de la réflexion académique, d’identifier les impasses, et surtout d’essayer de poser les contours d’un cadre pluridisciplinaire, d’ailleurs énoncé dans des termes différents selon le contexte (nord-Américain, européen, autre…), pour un concept par nature transdisciplinaire.
