Résumé : Chez Baruch Spinoza, les mœurs trouvent leur point d’ancrage dans les dispositions du corps. Pourtant, Spinoza leur accorde une certaine forme de rationalité pratique : à défaut de raisonner, les hommes s’accoutument, ce qui leur permet de tisser des liens. La référence aux mœurs fournit un principe de constitution infra-rationnelle et infra-juridique de la vie morale et politique. Néanmoins, la coutume, par nature diverse et passionnelle, ne peut unir sans diviser ou tyranniser, au contraire de la raison.
