Des contestations aux redéfinitions
de la « littérature engagée »    62

Contestations hexagonales constructives –
Barthes, Robbe-Grillet et Foucault    63

Forme et engagement :
penser un autre engagement littéraire    66

L’ŒUVRE ENGAGÉE COMME ŒUVRE POLÉMIQUE ?     71

Nouvelles perspectives dans la critique internationale    72

Prises de position extra-littéraires des auteur.e.s étudié.e.s :
un blâme général    76

La possibilité d’une « dénonciation notifiante »    82

PREMIÈRE PARTIE

STRATÉGIES DE L’ACCUSATION

PORTRAITS D’UNE AUTEURE DU SUD
CHEZ WARIS DIRIE ET TASLIMA NASREEN    91

L’écriture comme vocation secondaire : un ethos en rupture    91

Une admiration nuancée de l’Occident    93

L’authenticité auctoriale, condition de la dénonciation    96

LES FEMMES FACE À L’INACCEPTABLE   101

L’oppression généralisée des femmes   102

L’oppression des femmes dans Desert Flower,
de la Somalie à la Grande-Bretagne   102

L’oppression des Bangladaises dans Rumeurs de haine   109

Les MGF/E (Mutilations génitales féminines/Excisions)
dans Desert Flower   113

Les MGF/E : définition   113

Le traitement littéraire des MGF/E   115

Dénonciations finales dans Desert Flower :
une gradation dans l’accusation   118

Les atteintes à la liberté d’opinion
et d’expression de l’auteure dans Rumeurs de haine   119

De la destruction de la mosquée Babri
à la publication de Lajja : les prémices de la fatwa   120

La fatwa et la fureur générale   121

Un mandat d’arrêt contre une écrivaine
ayant osé s’intéresser au politique   122

ACCUSATION ET ACTION    129

Un style direct et offensif    130

Une expression sans détour pour un message percutant   130

Une démarche offensive globale   132

Une accusation au service des « subalternes »   137

Une écriture de l’intime à portée politique   139

Un engagement en acte   144

DEUXIÈME PARTIE

STRATÉGIES DU DÉPASSEMENT

UNE OPPRESSION QUI TRAVERSE LE TEMPS   153

Une continuité entre le passé et le présent    154

Un passé gangrené par la violence   154

Une violence qui perdure   159

Une gradation dans la violence   162

Préoccupations écologiques dans les Historias marginales   165

DÉPASSER LA DÉNONCIATION   169

L’amour comme dépassement de l’inacceptable    170

Ben Okri et Luis Sepúlveda
ou l’optimisme envers et contre tout   174

Facultés de résistance de l’individu   174

L’élan vers l’avenir   176

EXTENSION HUMANISTE DU DOMAINE DE L’ENGAGEMENT    183

Une conception étendue de l’auteur engagé   183

L’artiste symbole de l’auteur engagé
dans Dangerous Love   184

Sepúlveda ou la mission éthique d’envergure
de l’écrivain   186

Peindre une autre réalité   191

Une réalité posant un problème représentationnel   191

Peindre une réalité plus riche   194

Révéler l’humain dans sa totalité   198

TROISIÈME PARTIE

STRATÉGIES DU DÉCALAGE

UNE CRITIQUE SOCIO-POLITIQUE JUSTIFIÉE PAR L’HISTOIRE   209

Condensations   209

A Mercy : un microcosme ancré
dans une période de basculement historique   209

Shame : un État pseudo-imaginaire
inspiré de l’histoire post-coloniale   212

Neige : Kars, une ville
reflétant les aléas de l’histoire turque   214

Une violence institutionnalisée    219

Violence et pouvoir politique   219

L’oppression des femmes, de nouveau   222

DÉNONCIATION ET DÉCALAGE   227

Shame, A Mercy, Neige :
des critiques de plus en plus excentrées   228

Shame : la « honte » comme thème fédérateur   228

A Mercy : un émiettement de l’inacceptable   230

Neige ou la distance du poète   232

Décalages discursifs dans la dénonciation de l’inacceptable   237

A Mercy : une dénonciation explicite et percutante   237

Dénonciations indirectes dans Shame et Neige   242

CONTRE UNE CONCEPTION FIGÉE DE L’ENGAGEMENT   259

Rushdie, Morrison et Pamuk :
des auteur.e.s pas nécessairement « embarqué.e.s »    259

Cherchez l’auteur, ou l’engagement du lecteur   264

L’hybridité de l’ethos dans Shame   264

La convergence énonciative
(re)créant l’ethos dans A Mercy   266

L’auteur-caméléon dans Neige   268

Critiques ambivalentes de l’Occident :
une oscillation permanente   270

QUATRIÈME PARTIE

STRATÉGIES DU TÉMOIGNAGE

LE CLÉZIO ET HANDKE, ÉCRIVAINS A PRIORI ENGAGÉS    283

L’engagement d’un homme de lettres dans son œuvre    283

Fustiger les excès de sa propre culture    288

Révolutions : homo occidentalis homini lupus est   288

Handke contre les médias   291

ENTRE UNE CONFRONTATION IMMÉDIATE
ET UN RAPPORT INDIRECT À L’INACCEPTABLE   297

Révolutions et le Winterliche Reise :
deux débuts en miroir   299

Le début du Winterliche Reise :
un essayiste directement concerné   299

Confrontations indirectes à l’inacceptable
dans Révolutions, de Nice à l’Algérie   303

Le rapport à l’inacceptable transfiguré par le voyage   307

De Londres au Mexique dans Révolutions :
vers une confrontation directe à l’inacceptable   308

La misère serbe dans le Winterliche Reise :
témoignages auctoriaux et témoignages délégués   314

UN ETHOS DE TÉMOIN   323

Un plaidoyer sous-jacent
pour une écriture qui témoigne   324

La poétique du « secondaire » du Winterliche Reise   324

Réflexions autour de l’écriture engagée
dans Révolutions   326

Poétiques de la retenue   331

Du refus de la dénonciation polémique
au refus du pathos dans Révolutions   332

Le Winterliche Reise : le retrait de l’écrivain
au service d’un questionnement heuristique   335

Faire résonner la voix de l’Autre   341

Un ethos intéressé par l’Autre   342

Une représentation utopique de l’Autre ?   345

CONCLUSION

Du renouveau de l’engagement littéraire
à la mondialisation de la figure de l’intellectuel   355

BIBLIOGRAPHIE    363

INDEX    381