Table des matières
- Type de publication : Chapitre d’ouvrage
- Ouvrage : De la Cène à la scène. La tragédie biblique en France au temps des guerres de Religion
- Pages : 583 à 588
- Collection : Lire le xviie siècle, n° 61
- Série : Théâtre, n° 9
- Thème CLIL : 4027 -- SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES -- Lettres et Sciences du langage -- Lettres -- Etudes littéraires générales et thématiques
- EAN : 9782406097266
- ISBN : 978-2-406-09726-6
- ISSN : 2257-915X
- DOI : 10.15122/isbn.978-2-406-09726-6.p.0583
- Éditeur : Classiques Garnier
- Mise en ligne : 09/12/2019
- Langue : Français
Table des matières
Introduction 11
Pour en finir avec le mythe de la rupture 11
Constitution du corpus 21
Questions de méthode 24
Objectifs et problématique 25
Avertissement 28
PREMIÈRE PARTIE
DESCRIPTION DU CORPUS
Les origines du théâtre
à sujet vétérotestamentaire 31
Un héritage : le Mistère du Viel Testament 31
Des usages : les principes de la dramaturgie médiévale 42
Analyse globale du corpus 53
Sources bibliques 53
Trois grandes thématiques 59
Du mystère à la tragédie biblique, disparition et survivance 63
Construction dramatique 70
584DEUXIÈME PARTIE
DES PREMIÈRES RÉPRESSIONS
À LA FIN DU RÈGNE DE CHARLES IX
LA TRAGÉDIE PROTESTANTE
(1550-1573)
Introduction à la deuxième partie 83
Les avatars réformés du mystère médiéval 85
1550, Abraham sacrifiant, Théodore de Bèze.
Un mystère de la justification par la foi 85
1551, La déconfiture de Goliath de Joachim de Coignac.
Un mystère synthétisé 93
1561, Tragicomédie l’argument pris du troisième chapitre
de Daniel : avec le cantique des trois enfants,
chanté en la fournaise d’Antoine de La Croix 98
1562, Les Tragédies saintes de Louis Des Masures 106
Bilan : la tragédie ecclésiale,
une pratique spectaculaire paraliturgique 126
L’élaboration d’une tragédie « régulière »
par les réformés 139
1566 : Aman d’André de Rivaudeau.
Tentative littéraire et œuvre partisane 139
1566, Josias de M. Philone.
Les espérances mises en Charles IX 144
Fortune francophone du Jephthes sive votum
de Georges Buchanan 149
1572, Saül le furieux de Jean de La Taille.
Du roi défaillant 164
1573, La Famine ou les Gabaonites de Jean de La Taille.
De la possibilité de penser le sang versé 170
585Bilan. La tragédie de l’ambivalence :
une protorégularité au service du doute 180
Conclusion de la deuxième partie
De l’ecclésialité à la connivence 183
TROISIÈME PARTIE
LE RÈGNE D’HENRI III
ET LES CATHOLIQUES EN GUERRE
(1577-1589)
Introduction à la troisième partie 187
Les tragédies du tyran 191
1577 : La Tragédie de Pharaon de François de Chantelouve.
Naissance d’une « stationen-tragédie » ? 191
1580, Tragédie représentant l’odieux
et sanglant meurtre commis par le maudit Caïn
à l’encontre de son frère Abel de Thomas Lecoq.
Une résurgence normande du mystère 198
1580 : Tragédie sacrée d’Holoferne d’Adrien d’Amboise.
Cachez ce sang que je ne saurais voir 205
1583, Les Juives de Robert Garnier.
« Voyez-vous un malheur qui mon malheur surpasse ? » 214
La tragédie biblique à clés 227
La somme de Pierre Matthieu.
D’Esther (1585) à Vasthi et Aman (1589) 227
1586, Adonias de M. Philone.
Prophétie ou politique-fiction 237
Excursus : 1589, Sichem Ravisseur ou la circoncision
des incirconcis de François Perrin.
Chronique d’un génocide annoncé 242
586L’autonomisation du théâtre biblique 247
Innovations dramaturgiques 247
Le personnage problématique 250
Complexification et politisation 252
QUATRIÈME PARTIE
L’EFFAREMENT ET LE NOUVEAU MONDE,
ÉCRIRE APRÈS LA CATASTROPHE
1596-1625
Le règne d’Henri IV 257
1596, Tragédie du martyr des Macchabées
et de Solomone leur mère de Jean de Virey Sieur du Gravier.
Plus les tragédies sont cruelles, plus elles sont excellentes 260
1601, Achab de Rolland de Marcé.
Une oraison funèbre peu flatteuse d’Henri III 271
1601, David ou l’adultère d’Antoine de Montchrestien.
La peopolisation des politiques, un problème ancien 278
1601, Aman ou la vanité d’Antoine de Montchrestien 286
1607, Le Théâtre sacré de Pierre de Nancel.
« Donc aux malheurs d’autrui Sire,
la France verra ceux qui lui pendaient sur la tête… » 294
1608 : Amnon et Thamar de Nicolas Chrétien des Croix,
« Après avoir jouis, mon amour est passée » 323
1610, Saül de Claude Billard de Courgenay.
Confession d’un enfant du siècle 332
Transition : le temps de l’expérimentation 338
Le règne de Louis XIII 343
1611, L’heureuse victoire des Macchabées de Jean de Virey.
Propagande et communion 343
5871622, Tragédie nouvelle de la perfidie d’Aman,
mignon et favori du roi Assuérus.
« Avec une farce plaisante et récréative,
tirée des plus gentils esprits de ce temps » 350
Quelques « inclassables » 354
CINQUIÈME PARTIE
DE LA CÈNE À LA SCÈNE,
UNE HISTOIRE DE LA SÉCULARISATION SANGUINE
Introduction à la cinquième partie 363
Du mystère au théâtre réformé 367
La piété eucharistique médiévale 367
Le mystère comme compensation 378
La querelle eucharistique 388
La Réforme liturgique 401
Guerres, Contre-Réforme, Réforme catholique 413
La confrontation au réel 413
La tragédie propagandiste 425
Stratégie du surinvestissement.
Une tragédie sacramentelle 441
Stratégie du cloisonnement.
Une tragédie de l’ordre 463
Conclusion
Le jubé et la rampe 483
L’apport de la pensée protestante 484
Le rôle déterminant de la guerre civile 486
Un théâtre français baroque et biblique 488
Le jubé et la rampe 491
588Annexe 495
Bibliographie 591
Index des noms 577
Index des personnages 581