Résumé : Les thèses de la philosophie d’Helvétius n’encouragent pas à discerner chez lui un héritage du cynisme. Mais si on renonce à chercher des contenus doctrinaux cyniques, on perçoit chez lui un exercice de déflation morale et une logique qui découple la vérité et les valeurs morales qui permettent de l’inclure dans un cynisme transhistorique. C’est alors la forme de la théorie et son exposition qui font le cynisme d’Helvétius, inséparable de l’intention critique propre aux Lumières.
