Résumé : À contre-courant de l’imaginaire classique érigeant la tyrannie en monstruosité, Xénophon s’attache dans le Hiéron à réhabiliter ce régime par la notion de charis (grâce, bienfait). Celle-ci lui permet de penser les manières par lesquelles le détenteur d’une autorité est en mesure d’obtenir un consentement spontané et affectif. La légitimité doit faire l’objet d’une production fondée sur la mise en œuvre d’une économie charismatique, largement influencée du reste par les pratiques civiques.
