Résumé : La notion de rythme est centrale dans les démarches primitivistes du début du xxe siècle. Elle prend alors un large spectre d’interprétation, touchant autant au domaine musical qu’à la littérature, l’art, l’ethnologie et la politique. Cet article propose d’observer la polysémie de cette notion à partir de la conjonction de trois textes parus dans la Revue romande. Ernest Ansermet, Charles-Albert Cingria et Blaise Cendrars y esquissent une conception ontologique du rythme, qui unit l’originel à l’universel.
