Résumé : La frontière entre sommeil et raison n’est pas étanche. Aimant le côté vagabond de la rêverie (diurne ou nocturne), Descartes veut aussi la mettre à son service ; endormi, il peut prendre lucidement conscience de ses rêves. Il distingue ici l’imagination et l’entendement, et l’attention y joue un rôle capital. La volonté parfois aussi, mais ce qui compte avant tout pour l’épistémologie comme pour la morale est l’alliance de l'attention et de la réflexion.
