Résumé : Paul Natorp a consacré une importante étude à la philosophie cartésienne envisagée du point de vue de la théorie de la connaissance, décisive quant à la réception de Descartes chez Cassirer, Husserl et Heidegger. Il s’agit ici d’examiner la manière dont il refuse d’assimiler la pensée de Descartes à un dogmatisme idéaliste. Il s’agit d’entendre par raison non une faculté subjective mais la « perception, la compréhension, la saisie de la vérité », ce qu’est, précisément, le cogito.
