Résumé : Si l’œuvre de Nicolas de Cues était bien connue en France durant la Renaissance, elle semble occultée à partir du dix-septième siècle. Le rationalisme cartésien n’est-il pas le principal facteur de cet oubli ? Sans dévaluer l’œuvre du Cusain sous l’éclat aveuglant de la modernité, il faut étudier les ruptures entre les deux philosophes sur la pratique des mathématiques, sur les pouvoirs de connaissance de la pensée, sur leur conception de Dieu, de l’infini et du monde, et enfin sur leur définition de l’homme.
