Résumé : Ce chapitre met en lumière ce que nous ne maîtrisons pas, le hasard, et la place que ce visage de l’absurde occupe dans l’œuvre de Camus. David H. Walker examine les prémisses de ce que l’auteur nomme la « philosophie inexistentielle », fondée sur le manque qui se trouve au cœur de « l’homme privé de… ». Ceci afin de retracer, dans l’évolution de la pensée camusienne, l’esquisse d’un projet éthique qui cherche à faire la part de la contingence tout en s’opposant au nihilisme.
