Résumé : Avant d’introduire les articles du volume, nous rappelons les principales hypothèses de la théorie de l’énaction. D’après celle-ci, un être vivant n’est pas confronté à une réalité indépendante de lui-même, mais couplé à un monde qu’il fait émerger. Dès lors, la cognition n’est pas conçue comme un processus impliquant la représentation interne de traits préexistants, mais fondamentalement comme de la création de sens.