Résumé : Cet article propose d’étudier l’image de la femme autochtone, symbole d’une double altérité – car femme dans une société étrangère – dans quatre récits de voyage des XVIe et XVIIe siècles (J. de Léry, A. Thevet, Y. d'Évreux, C. d'Abbeville) en comparant les procédés stylistiques utilisés par les voyageurs pour décrire les autochtones et en s’intéressant au lien que ces descriptions entretiennent avec l'image de la sorcière telle qu'elle est transmise par les traités de démonologie.
