Résumé : Cet article étudie un aspect peu connu de l’œuvre politique et linguistique de Marie de Gournay : son éloge de la ville de Paris comme d’un lieu de savoir, et du langage prétendument pur qu’y parlent ses habitants. Bien que passant pour une anti-puriste, Marie de Gournay a en réalité réfléchi aux normes du bon usage, en défendant l’idée que la cour du roi ne devait pas en décider seule, mais plutôt s’allier à l’élite intellectuelle des parlementaires parisiens pour en prescrire les lois.
