Résumé : Bien que le Salut par les Juifs emprunte son titre à l’évangile de saint Jean (4, 22), l’Écriture y est surtout présente à l’état implicite. Dans la veine patristique et selon les règles de l’exégèse spirituelle apprises de l’abbé Tardif de Moidrey, Léon Bloy y dénonce les lectures réductrices et y développe une attention aux « bipolarités » scripturaires d’où émergent la figure d’Abraham et la complicité paradoxale d’Israël avec l’Esprit Saint.
