Résumé : Cet article traite du rapport entre la présence des corps chez Barbey d'Aurevilly et les différentes rhétoriques de l'aliénation dont elle hérite – les théories de l'hystérie, le magnétisme animal, etc. On dégagera quatre directions : la construction romanesque d'un corps-symptôme, l'horizon mortifère latent dans les corps, l'évolution diachronique du discours sur l'hystérie, et enfin le rapport physique que cette marginalité peut entretenir avec la voyance.