Résumé : L’histoire des grands jours du Parlement a été retracée à l’Époque moderne comme une astucieuse appropriation royale d’une pratique seigneuriale mais l’archéologie de l’institution s’avère en réalité plus complexe. Au xive siècle, le cas spécifique des jours de Troyes doit être replacé dans le contexte de l’institutionnalisation du parlement de Paris. Au milieu du xve siècle, les grands jours du Parlement apparaissent sous une forme résolument nouvelle, qui ne masque pas toute diversité.
