Résumé : La philosophie et la théologie rationnelle échouent à donner un contenu au temps. Il est mieux saisi par les éruptions messianiques, mais il est alors une proclamation ou une invocation sans commune mesure avec la durée effective de nos vies dans l’histoire. Il importe donc de saisir l’articulation temporelle qui constitue les évènements auxquels nous sommes confrontés et qui commande la manière de les percevoir sans nous placer au-dessus de l’histoire ni avoir l’ambition de la prévoir.
