Résumé : Dans cet essai, nous nous appuyons sur une ébauche de la notion d’utopie, depuis son invention par Thomas More jusqu’à sa critique par Freud, en passant par le fondamental Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau. La thèse est qu’il n’y a pas de place pour l’individu dans les spéculations idéalistes relevant de l’organisation politique. Dès lors, à partir de Metropolis, nous tentons de découvrir de quelle manière une utopie pourrait inclure dans son projet l’individu et le groupe, l’un et le tout.
