Résumé : Bataille n’est pas un philosophe. Il est plus proche d’Aristide que d’Aristote. Son érotisme ne débouche sur aucune fusion, mais il est cet énigme inavouable, qui n’a pourtant rien à voir avec la communauté définie comme telle par Blanchot, fût-elle celle des amants. La vérité bataillienne qui s’énonce dans le lourd langage tantôt pornographique, tantôt obscène, n’a finalement rien d’érotique.