Résumé : Héritée de Joseph de Maistre et de l’abbé Boullan, la notion de substitution mystique apparaît dès Là-haut et nourrit l’imaginaire politico-religieux de Huysmans en renouvelant l’idée qu’il se fait d’un espace de souveraineté : avec elle ce qui compte, ce n’est plus le lieu de vie mais le lien avec les vivants. Les saintes qui pratiquent la substitution mystique sont les figures par excellence de cette nouvelle configuration d’un habitat complètement délocalisé.
