Table des matières
- Publication type: Book chapter
- Book: À contretemps le roman catholique dans le second xixe siècle
- Pages: 489 to 493
- Collection: Studies in Romanticism and the Nineteenth Century, n° 133
- CLIL theme: 4027 -- SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES -- Lettres et Sciences du langage -- Lettres -- Etudes littéraires générales et thématiques
- EAN: 9782406161110
- ISBN: 978-2-406-16111-0
- ISSN: 2258-4943
- DOI: 10.48611/isbn.978-2-406-16111-0.p.0489
- Publisher: Classiques Garnier
- Online publication: 02-14-2024
- Language: French
Table des matières
Introduction générale 7
Chronologie 21
Première partie
Le roman
Le monde catholique contre le roman
Les termes d’une accusation 35
Le péril du roman 36
Le roman comme « danger social » :
la « bonne presse » et le « bon livre » 45
Critique catholique et révolution romanesque 52
Silence et censure 57
Le roman, un mal nécessaire 67
Roman de piété, dévotion et lectures populaires 68
Un classique du « bon roman » 77
La « vie de jeune fille » : romancer l’édification 80
Le romanesque chrétien 86
Du roman bourgeois au roman à thèse :
un réalisme domestique 92
Louis Veuillot, romancier du monde chrétien 105
Louis Veuillot, polémiste 105
490Illusion rétrospective 105
La condamnation du roman 109
Louis Veuillot, romancier 114
Le roman malgré tout 114
Louis Veuillot, moraliste contemporain 119
L’épreuve du roman de mœurs chrétien 126
Deuxième partie
La réforme
La « littérature catholique », une genèse difficile 137
La querelle du gaumisme 138
Une séparation 140
Condamnation du modèle antique 142
Condamnation de la littérature profane 146
Convertir les « esprits forts » 156
Le scandale du style 163
Réformer l’art religieux 173
Un précurseur 173
Esthétique et politique 178
1840 : positions universalistes 178
1850 : incertitudes du modèle national 183
La solution du réalisme métaphysique 187
Critique du « style sulpicien » 195
Une définition 195
Sensualisme et sentimentalisme 202
Réformer la pratique religieuse 207
La féminisation en débat 207
Le procès de la dévote 212
491Inventer la « dévotion virile » 219
Raison et sentiment. Une crise du modèle lyrique ? 226
Troisième partie
L’écrivain
L’invention de l’écrivain catholique 235
Le critère de l’aristocratisme littéraire 238
Anticonformisme et politique de la provocation 244
La médiocrité infernale 247
Barbey et la Tradition 257
L’écriture de la Tradition 259
Parole et superstitions 264
Fantastique et « crise de la crédibilité » 273
Huysmans et l’Autorité 287
Huysmans et le mouvement liturgique 295
Prière individuelle et prière sociale 302
Retour sur la théorie du symbole : l’œuvre de La Cathédrale 311
Le naturalisme et la vie liturgique 318
Bloy et la Parole 323
La littérature comme ordre mendiant 323
Art et religion 325
Rupture de communication :
le drame de la condition moderne 333
Rejoindre la Parole 338
492Quatrième partie
Une poétique
Retour sur la crise du naturalisme 347
« Exceptionnisme » : la mesure du héros 351
L’impassibilité ou la noble impuissance 355
Action et Passion 361
La liberté tragique 367
À la croisée des chemins : une géographie symbolique 372
Déambulation naturaliste : l’ordre horizontal 375
À genoux ou debout : l’ordre vertical 379
Dieu s’exprime en images 383
« Ils y ont mis des peintures
qui ressemblent à de l’imagerie » 391
Barbey d’Aurevilly et la perspective dramatique 392
Huysmans et la perspective signifiante 399
Bloy et l’image 406
Fonctionnement de l’imagerie bloyenne 406
Les débordements de l’image 409
Problèmes de littérature spirituelle 417
Les voies de l’abstraction 417
Éloge de la simplicité 420
Transfiguration passive. La fonction « iconique » 424
Conclusion générale
Du cultuel au culturel 435
493Annexe
La « bonne presse » et le roman :
trois états de la critique littéraire catholique 441
Bibliographie 451
Index 483