Ce que la civilisation occidentale, monothéiste et de tradition hellénique, nomme « âme » correspond-il à ce que les Chinois appellent hun et po ? Cela ne semble pas le cas. La première a une conception spiritualiste de cette anima-psuchè, tandis que les seconds perçoivent hun-po comme une matière vivante. En Occident, l’homme possède une seule âme tandis que les Chinois pensent pouvoir en disposer de plusieurs, jusqu’à dix dans le taoïsme.
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