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  • ISBN: 978-2-406-09106-6
  • ISSN: 2257-915X
  • DOI: 10.15122/isbn.978-2-406-09106-6.p.0823
  • Éditeur: Classiques Garnier
  • Date de parution numérique: 27/01/2020
  • Langue: Français
Accès libre
Support: Numérique
823

Table des matières

LISTE DES ABRÉVIATIONS UTILISÉES    9

AVERTISSEMENT   11

PRÉFACE   13

INTRODUCTION   17

La matérialité dune œuvre   21

Luce Giard et la genèse des études certaliennes   23

Du flâneur au braconnier   26

Chercher un lecteur   29

Les résistances de lobjet   32

Les risques du bibliocentrisme   34

Ombres et lumières des études certaliennes   37

Récupérer le premier Michel de Certeau   41

Arts de braconner, entre le pèlerinage et le nomadisme   43

Faire lhistoire matérielle dun lecteur   48

Plan de louvrage   50

824

PREMIÈRE PARTIE

UNE ESQUISSE DE LA LECTURE

UN LABORATOIRE « REVUISTE »

Les enjeux de la revue Projet    57

Brève histoire de la revue Projet    58

Une revue frontalière    62

Stratégies de visibilité    65

Bâtir une identité    68

Projet à travers les yeux dun lecteur    72

Limpact de la société de consommation    78

Fraternité revuiste    81

La parole visualisée : Odd    83

Pouvoir et contre-pouvoir chez deux Pères jésuites    86

UNE POÉTIQUE DU RÉEMPLOI

Histoire matérielle dun écrit    91

Pourquoi une poétique ?    92

Un triptyque    94

La revue et larticle    97

Le cahier el la conférence transcrite    99

Le livre et le chapitre   101

La lecture dune revue   102

La lecture dun livre   103

La lecture dune conférence   106

Un titre bifront   107

Linvention dune poétique   109

Rites de passage. De larticle au chapitre   114

De la culture populaire   119

825

LES PORTÉES DU BRACONNAGE

Détours interprétatifs dun écrit   123

Lhistoriographie et les limites du braconnage   124

Douter des Lumières   127

Contourner une citation   130

Éloge du lecteur ordinaire   133

La lecture, rapport de forces   137

Braconnier de lui-même   140

Des robinsonnades certaliennes   143

Quest-ce que le braconnage ?   147

Doléances dun braconnier en lan III   150

Typologie de la citation   152

Mascarades barthésiennes   154

Entre le bricolage et la théorie de la réception   156

Christian, lami braconnier.

Une correspondance inédite avec Michel de Certeau   162

À LA RECHERCHE DU LECTEUR PERDU

Comment Michel de Certeau lisait-il ?   167

Lépigraphe, ou le trou de la serrure   168

Lire au crayon   171

Échapper à lidentité. Le principe du pouvoir   177

La force du rire   180

Lire, cest parler   182

Lire et souligner   184

Le dépaysement du pèlerin   194

Lire Michel Charles. Le réemploi de la lectio   197

La troisième main de la citation   201

Un Borgès avec accent grave   203

826

LECTURE ET RÉSISTANCE

Pratiques de lecture chez les mystiques   205

De la parole au mot   206

Lire à Cerisy   209

Réminiscences bremondiennes   212

De la physiologie de la lecture   215

La lecture absolue. Entre Hegel et Mallarmé   217

Quest-ce quun livre ?   222

Une histoire de la lecture spirituelle   223

Figures du lecteur dans La Fable mystique   231

La longue marche de la fable.

Une généalogie historique de ses titres   235

Lire, cest marcher   237

DEUXIÈME PARTIE

LES JARDINS SECRETS DU PÈLERIN

LA BATAILLE DES IMPRIMÉS

Ressourcement et aggiornamento chez un jeune jésuite   243

Peregrinatio academica   244

Ressourcement et aggiornamento   247

La « nouvelle théologie »   250

La mise en scène dune chasse furtive   254

Une origine possible pour le braconnage   257

Entre la Chine et la crise de vocations   259

Être jésuite   262

Les Jésuites et la pratique de la lecture   265

Le contrat séculier   270

827

LA LECTURE DE SOI-MÊME

Quatre textes inconnus du premier Certeau   273

Un rapport canadien   274

LIslam retrouvé   277

Hommage à M. Rambaud   282

La pratique épistolière des « anciens »   283

Le pèlerin augustinien   286

Lexpérience « vécue »   290

UN FAÇONNEUR DES LECTEURS

La revue Christus, ou lorigine de tout   295

La construction dun nouveau lecteur   296

Un Pierre Favre liminaire   298

Quest-ce quun « texte de liaison » ?   300

Le récit dEmmaüs   304

De la prière, ou la nuit de linexplicable   308

« Dire, sans dire, tout en disant »   312

Vers une anthropologie des croyances contemporaines   314

La sensibilité topographique   316

Lire Pierre Favre   319

La fugacité du lecteur pèlerin   322

La matérialité du Mémorial   325

MARÉES DENCRE

Les revues « périphériques » du réseau spirituel   333

Échanges : des femmes « jésuites »   335

La pratique du compte-rendu   339

La Revue dascétique et de mystique,
ou les limites de lérudition   345

Le mouvement de la spiritualité   347

Un exercice dhistoire religieuse. Le Père Maur   350

Critique de la raison lubacienne   353

828

Bible et vie chrétienne : la prise de parole biblique   360

Lire Jérémie   364

Entre Rupert de Deutz et Bossuet   367

TROISIÈME PARTIE

VERS UNE TERRE INCOGNITA

SUR LES TRACES DUN LECTEUR NOMADE

Le missionnaire intellectuel   377

Lire, cest prier   378

Michel de Certeau, lecteur « professionnel »   382

La nouvelle Christus : une revue savante ?   384

Spiritualité ou théologie ?   388

Premières logiques braconnières   392

Le missionnaire intellectuel   395

« Chercher à tâtons »   399

Le missionnaire et lethnographe   402

Lempreinte poétique de lhistoire   404

Les traces dune querelle.

Lévi-Strauss et Roger Caillois   406

La « méthode » missionnaire   409

Une revue « missiologique »   411

FUGA MUNDI

La nouvelle revue Christus au pied du mur   417

Lire lexpérience   420

Une figure tésaurienne. La surprise   423

Vocabulaire religieux et langage social   426

Être ou ne pas être structuraliste, là nest pas la question   428

Peut-on être jésuite ?   430

829

La lecture de lhistoire   432

Le Concile Vatican II et la crise de représentation   434

Les mots du lecteur nomade.

Outillage mental et praxis ecclesiæ   436

La mise à lépreuve du nomadisme   440

Le « troisième lecteur »   445

Le déplacement de la croisade certalienne : Études   449

Importer Foucault   453

La parabole de létranger : Esprit   455

Lappropriation de la « solitude »   457

Le désert du nomade   459

RATTRAPER LE PASSÉ

La naissance dun historien   463

Texte et lecture chez le premier Michel de Certeau   464

Une autre pratique du recueil.

Le Dictionnaire de spiritualité   467

Le tableau infini. Les lecteurs dun dictionnaire   471

Comment faire lhistoire de la spiritualité ?   476

Entre Bremond et Duby.

Histoire spirituelle ou histoire des mentalités ?   478

Lusage des sources historiques   481

Lhistorien de la spiritualité.

Ni théologien, ni philosophe   484

Les usages de la citation. Marrou et Gilson   486

Devenir historien   492

« Saint Teilhard »   496

Les « arts de lire » certaliens   502

Le jansénisme au pluriel   506

Les historiens, ou les pèlerins jansénistes   510

La tâche historiographique   512

Créatures textuelles. Empathie ou compagnonnage ?   513

830

Quest-ce quune créature textuelle ?   516

Le partage des eaux. Psychologie et spiritualité   518

Au séminaire de Roland Mousnier   521

René dArgenson. Entre la politique et la mystique   524

Sen reconnaître historien   528

LA GROTTE ET LE CHASSEUR

Aux seuils du braconnage   531

Les singularités du premier parcours certalien   535

Aux origines de la mystique certalienne   539

Une théologie shakespearienne   543

Des Mélanges Henri de Lubac à La Fable Mystique   546

La Fable mystique, ou de lanti-œuvre   550

Un retour vers Pierre Favre   552

Une « revue » savante : Archives de philosophie   555

Une revue-livre : Assemblées du Seigneur   558

Rechercher une science religieuse   561

Faire lhistoire dun historien : Henri Bremond   564

Auprès du compagnon : la créature Surin   568

Les enjeux du premier Surin certalien   570

La communication spirituelle   573

Le « premier » réemploi   575

Surin à langlaise   577

Vulgariser la parole surinienne   580

Lire, cest chasser   581

Les Archives, ce sont des grottes   585

CONCLUSION   587

1970 : le nœud gordien   588

Le déplacement éditorial   590

Un homme de revue : un petit bilan   593

831

Vers le Certeau classique   595

Poétique du recueil. Les enjeux dun mal-aimé   598

Des livres-rhapsodies   599

Lire, cest recueillir   601

Livres et libres   605

Les recueils certealiens   608

Entre Marc Bloch et Lucien Febvre   610

LAbsent de lhistoire : un ouvrage de lecteur   612

Lobjectivation du pèlerin   617

Langue poétique et expérience spirituelle   619

BIBLIOGRAPHIE   623

INDEX DES NOMS   809

INDEX DES REVUES ET DES JOURNAUX   819

table des figures   821

Chapitre d’ouvrage: Précédent 24/24